Поступки, ведущие к омоложению

Аюрведа считает, что определенные поступки по своей природе благоприятны для человеческого тела и духа. Такие поступки называются “поведенческими расаянами“. Они укрепляют организм и способствуют пополнению запасов энергии. Объясняется это тем, что позитивное, духовно возвышающее поведение порождает такие нейрохимические изменения, которые оказывают благоприятное влияние на весь ваш организм.

Когда вы, например, проецируете свое поведение на другого человека, результаты этого поведения воздействуют и на вас самих, будь это положительное поведение или отрицательное. Этот закон – закон кармы – имеет также и нейрофизиологическое обоснование. Последствия всех ваших поступков в самом буквальном смысле отражаются на вашем собственном здоровье. Все мысли, капризы, эмоции и верования оказывают фундаментальное воздействие на здоровье.

Вероятность заболеть во многом зависит от способности организма отогнать инфекцию и болезнь.

Поведенческие Расаяны

Поведенческие Расаяны – это такие поступки, в которых отражаются ваше уважение, участие, сострадание, терпимость и любовь к ближнему. И самое главное – осознание того, что настоящее – плод прошлого и семя будущего. Драгоценное человеческое рождение существует во времени. Наша жизнь – продукт кармы, и мы сами создаем многочисленные причины, в результате которых страдаем. Настоящее, в котором мы находимся, является продолжением прошлого. Это следствие, у которого была своя причина.

Чтобы понять, что вы делали в прошлых жизнях, взгляните на свою нынешнюю жизнь. Человеческое тело, которое есть у нас сейчас – это продукт кармы, которую мы создали в прошлом. Сегодня мы переживаем ее следствие. Благодаря этому следствию мы можем обнаружить причину в прошлом, а в нынешней жизни заложить новые причины на будущее. Чтобы узнать, каким будет ваше будущее, взгляните на свои нынешние поступки.

Карма не проявляется сразу после того, как она была создана. Ее результаты могут проявиться в любой момент, как сразу, так и впоследствии, в зависимости от того, когда окажутся в наличии вторичные причины.

Чтобы избежать накопления несчастий, необходимо обладать присутствием осознания кармы. Мы должны «присутствовать» во всех обстоятельствах своей жизни, иначе нам придется страдать от последствий кармы. Однако карма не является чем-то таким, что необходимо только «оплачивать»: ее можно очистить, преобразить, уничтожить или блокировать. Есть много способов действия в отношении кармы.

Благодаря практике поведенческой Расаяны результаты кармы и помехи на пути уменьшаются, и развивается ясность сознания. Например, если мы хотим прорастить семя здоровья, нужно посадить его в хорошую почву, удобрять и поливать. Еще ему нужен солнечный свет и лучи луны. Если мы не создадим семени нужных условий, то, даже если оно вполне обладает способностью прорасти, мы никогда не получим ни цветов, ни плодов.

Если мы посадим десять одинаковых семян в десять горшков с землей, но поливать будем только несколько, оставив другие без воды, если одни горшки мы поместим на солнце, а другие в тень, оставим некоторые без удобрений и ухода, мы никогда не получим десять одинаковых цветков. Какие-то из них будут буйно цвести, другие чахнуть, в то время как остальные не вырастут совсем.

Мы получим разные результаты, несмотря на то, что все семена имеют одинаковые способности прорастать. Все определяется разными вторичными обстоятельствами. Поэтому, если карма созревает, это вызвано тем, что вторичные причины благоприятствуют ее проявлению. Осознавая это, мы можем вести себя соответствующим образом.